است بيهوده كه بنتيجه نمىرسد ، و وابستگى اين جمله بجلو شايد اين باشد كه خوار كردن و به آتش بردن تو بدنبال ستمى است كه آدمى به خود مىكند و ستمگر ياور ندارد . 4 - در آيت آخر جمله هاى : « لا أُضِيعُ » ، تا ، * ( بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ « مىفهماند علاوه بر آنكه هيچ كارى بىنتيجه نيست در آفرينش نر و ماده هم تفاوت نيست و همه از يكديگر پيدا شده‌اند ، و هر دسته هر چه بتواند و انجام دهد نتيجه اش را مىبرد و ارزش مرد يا زن به اندازه ى ارزش كار آنها است و اين جمله ها بهتر دليل است براى جواب آنها كه مىگويند : دين اسلام زن را خوار شمرده است . [ سوره آلعمران ( 3 ) : آيات 196 تا 200 ] لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ( 196 ) مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ ( 197 ) لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّه وَما عِنْدَ اللَّه خَيْرٌ لِلأَبْرارِ ( 198 ) وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّه وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّه لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّه ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ( 199 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 200 ) معنى لغات : « يغرّنّ ك » از مصدر غرور بمعنى گول زدن . « مأوى » جايگاه . « مهاد » فراش و وسيله ى خواب ، و زمين گود و پست ، « نزل » : وسيله ى پذيرائى ميهمان غذا منزلگاه ، عدّه اى كه در جائى منزل مىكنند . « صابروا » از مصدر مصابره بمعنى صبر كردن به آن اندازه كه از صبر ديگرى بيشتر و سختتر باشد ( باصطلاح مغالبه ى در صبر ) « رابطوا » از مصدر مرابطه بمعنى مواظبت بر كار ، و اسب نگاهداشتن براى مقابله ى با دشمن و تمام حدود و اطراف دشمن را وارسى كردن و قراولى نمودن .